Jour 1 : Paris - Le Caire
Paris : accueil à l'aéroport et envol pour Le Caire. Nuit au Caire.

Jour 2 : Le Caire - Zeitoun - Le Caire
Visite du Vieux Caire, berceau du christianisme cairote. La plupart des monastères et églises y ont été fondés dans les premiers siècles de l'ère chrétienne et rappellent l'époque où l'Égypte tout entière vivait dans cette foi. Le terme de copte, désignant aujourd'hui les chrétiens d'Égypte, n'a pris son sens qu'au VIIe siècle au moment de la conquête arabe. Le terme vient du grec, Aiguptoï, désignant les Égyptiens dès le VIIIe siècle av. J.-C. Visite de l'église Saint-Serge, édifiée sur la grotte où la Sainte Famille se serait réfugiée ; et de l'église Sainte-Barbara en l'honneur de la Vierge martyre. Une ancienne église fut convertie en synagogue au XIIe siècle, c'est la synagogue Ben Erza. Le musée copte restauré offre un panorama intéressant sur les premiers temps du christianisme dans la vallée du Nil. Il abrite de nombreux manuscrits et icônes. Départ pour Zeitoun et arrêt à Matariya pour contempler l'Arbre de la Vierge qui aurait abrité la Sainte Famille au cours de sa fuite en Égypte. À Zeitoun, visite de l'église de la Vierge Marie où auraient eu lieu des apparitions de la Vierge en 1968. Retour au Caire et visite de la cathédrale Saint-Marc où l'on vénère la dépouille du saint. Nuit au Caire.

Jour 3 : Le Caire - Wadi el Natroun
Départ pour le plateau de Guizeh dominant la ville du Caire, surmonté de ses trois grandes pyramides : Khéops, Khéphren et Mykérinos (visites extérieures), comptées parmi les sept merveilles du monde et gardées par le Sphinx, protecteur de la nécropole. Construites à l'échelle des Titans, les pyramides conservent encore une part de mystère, et il faudra attendre quatre millénaires, et les cathédrales gothiques, pour que d'autres hommes bâtissent des édifices à pareille hauteur. Symbole de la démesure des pharaons qui en firent leur mausolée, les pyramides mesurent entre 66 m de haut (pour celle de Mykérinos) et 146 m pour la plus grande d'entre elles, Khéops. Le Sphinx est quant à lui la plus gigantesque statue laissée par les anciens Égyptiens et peut être considéré comme le prototype monumental des sphinx royaux. Découverte de la barque solaire du pharaon qui aurait servi à transporter le corps de Khéops depuis Memphis jusqu'à son tombeau. Route dans l'après-midi pour le Wadi el Natroun. Nuit à l'Anaphora.

Jour 4 : Wadi el Natroun - Ein Sokhna
Univers hostile à l'homme, la dépression du Wadi el Natroun a très tôt attiré les moines et les ermites qui souhaitaient se retirer du monde : une cinquantaine de couvents coptes furent alors construits. Quatre d'entre eux existent encore et sont toujours en activité : deir Baramos, deir Amba Bichoï, deir Abou Makar, et le plus ancien de tous, deir es-Suriani. Visite de ce dernier (couvent des Syriens) et de ses hautes murailles dont s'échappent les clochetons des églises et les sommets des palmiers. Il se compose de trois sanctuaires qui donnent l'impression d'être superposés du fait de la déclivité du terrain sur lequel ils ont été construits. Un peu plus loin, découverte du deir Amba Bishoï et sa très haute enceinte, ses églises superposées et son jardin. Il tient son nom du moine Bishoï, son fondateur et patron. Chacun de ces trois monastères a été considérablement agrandi au cours des dernières décennies, témoignant ainsi du renouveau de la vie monastique en Égypte. Enfin, le deir Baramos (couvent des Romains) comprend cinq églises, il est le seul a avoir conservé son aspect moyenâgeux. Route vers Ein Sokhna et nuit.

Jour 5 : Ein Sokhna - Saint-Antoine - Saint-Paul - Le Caire
Tôt dans la matinée, baignade dans la mer Rouge. Route au cœur du désert Arabique, délimité par la vallée du Nil à l'ouest et la mer Rouge à l'est. C'est dans cet univers austère propice à la méditation qu'ont été fondés les monastères Saint-Paul et Saint-Antoine. Comme ceux du Wadi el Natroun, leur vocation de gardiens des traditions et des lettres fut aussi important que leur influence sur le monachisme naissant. Visite du monastère de saint Paul de Thèbes et de l'ancienne église aménagée dans la grotte même où a vécu le saint homme. La tradition fait de saint Paul de Thèbes le premier " ermite " du monde. Il est occupé sans interruption depuis plus de seize siècles. Merveilleuse découverte du monastère de Saint-Antoine, le plus ancien d'Égypte. Évocation de saint Antoine Le Grand, père des moines d'Orient et d'Occident. Après avoir mené une vie solitaire dans le désert durant de longues années, il accepta de voir des disciples se regrouper autour de lui. Ce noyau s'installa sur le lieu où se trouve le monastère actuel. Rencontre avec un moine. Route vers le Caire et nuit.

Jour 6 : Le Caire
La ville du Caire est la plus riche de tout l'Islam en monuments et le quartier du Vieux Caire islamique est aujourd'hui inscrit au patrimoine mondial de l'Unesco. La mosquée d'Ibn Tulun, isolée de la vieille ville par un mur d'enceinte, est le plus ancien témoignage intact de la civilisation musulmane en Égypte et l'un des plus admirables. Construite en briques et habillée de stucs, elle est composée d'une cour carrée pourvue d'une belle fontaine à ablutions et d'un minaret hélicoïdal. Son architecture harmonieuse lui confère une grande pureté. Juste à côté, visite du musée Gayer-Anderson consacré à l'art oriental. Au pied de la citadelle, découverte de la mosquée-madrasa du Sultan Hassan. Chef-d'œuvre de l'architecture arabe, elle est sans doute le monument le plus impressionnant de la période Mamelouk. Elle s'articule à la manière des édifices persans autour d'une cour à iwan desservant une mosquée et quatre collèges. Enfin, visite du musée égyptien. Véritable temple de l'archéologie égyptienne, il offre au travers de quelques 12 000 pièces un aperçu de l'éclat de la civilisation pharaonique. Nuit au Caire.

Jour 7 : Le Caire - Paris
Transfert à l'aéroport du Caire et envol pour Paris.